【記敘】雁門(mén)三考

履杖山人 · 發(fā)表于 4 天前

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本帖最后由履杖山人于 2025-7-5 19:35 編輯

【記敘】雁門(mén)三考

田碩儒（湖北麻城）

雁門(mén)郡，雁門(mén)關(guān)，雁門(mén)田氏，是三個(gè)不同的概念。為避免世人及田氏族人造成誤解，為展示歷史原真，啟迪教育后輩子孫，今將這三種不同的概念分而述之。

（一）雁門(mén)郡

雁門(mén)郡是為中國(guó)古代行政區(qū)劃名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王即置雁門(mén)郡，以后多以雁門(mén)為郡、道、縣建制戎守。秦朝與西漢時(shí)，郡所在善無(wú)縣（今山西省右玉縣之南），轄鏡約為今山西省河曲、王寨、寧武以北，恒山以西，內(nèi)蒙古自治區(qū)黃旗海、岱海以南等地區(qū)。轄有善無(wú)、沃陽(yáng)、中陵、陽(yáng)館、樓煩、武州、劇陽(yáng)、山京、平城、浮馬邑、疆陽(yáng)等縣，東漢移郡所在至陽(yáng)館縣（今山西省塑洲東南）。三國(guó)魏時(shí)移郡所至廣武，隋開(kāi)皇初廢，大業(yè)初又改代洲為雁門(mén)郡，郡所在雁縣（今代縣）。唐武德元年改稱(chēng)代洲，天寶初又改稱(chēng)雁門(mén)郡，宋朝改稱(chēng)代洲雁門(mén)郡。雁門(mén)郡之稱(chēng)呼跨越歷史時(shí)間甚長(zhǎng)。

（二）雁門(mén)關(guān)

天下九塞，雁門(mén)為首，《呂氏春秋》早有記述。雁門(mén)關(guān)位於山西省代縣城西北約四十華里的雁門(mén)山腰，有名雁門(mén)塞，西隆關(guān)、西陘關(guān)。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱(chēng)三關(guān)。是晉中地區(qū)通往內(nèi)蒙古高原必經(jīng)之地。代縣境北，恒山綿延，巍峨逶迤，內(nèi)長(zhǎng)城蜿蜒起伏，如玉帶聯(lián)珠，將雁門(mén)山、饅頭山、草垛山連為一體。北依雁北高原，南屏忻臨盆地，雁門(mén)古塞即建于峻拔的雁門(mén)山脊。舊關(guān)為唐初建於雁門(mén)山上，明初移至今日之所。

雁門(mén)山東西兩山對(duì)峙，形狀如門(mén)，每年春來(lái)南雁北飛，口含蘆葉到雁門(mén)關(guān)，盤(pán)旋半晌，直到葉落方從雁門(mén)飛出。古《山海經(jīng)》云：“雁門(mén)山者，雁飛出其間�！毖汩T(mén)山亦稱(chēng)勾注山，群峰競(jìng)拔，地勢(shì)險(xiǎn)要。自建關(guān)后更是龍盤(pán)虎踞，雄偉壯觀。有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。

史稱(chēng)雁門(mén)關(guān)為外壯大同之藩衛(wèi)，內(nèi)固太原之鎖鑰，根柢三關(guān)，咽喉全晉。“為兵家要塞�！薄短茣�(shū)•地理志》描述為“東西山巖自拔中有路，盤(pán)旋崎區(qū)，絕頂置關(guān)，謂之西陘關(guān)，亦曰雁門(mén)關(guān)”。后又經(jīng)五代十國(guó)宋、遼、金、元四百余載，明洪武七年，安侯陸享于舊關(guān)東北十里處的要塞再筑新關(guān)。地勢(shì)更為險(xiǎn)要。

雁門(mén)關(guān)往東為平型關(guān)，紫荊關(guān)，倒馬關(guān)，直抵幽燕，連接瀚海。往西則是軒口港、寧武關(guān)、偏頭關(guān)，直到黃河邊上。關(guān)有東西二門(mén)，有‘天險(xiǎn)’、‘地利’。二匾。城樓上有‘三關(guān)沖要吳雙地、九塞尊崇第一關(guān)’對(duì)聯(lián)。還有小北門(mén)、雁樓等。關(guān)城長(zhǎng)二里，墻高二丈，石座磚身，雉堞為齒。有靖邊寺【李牧祠】，六郎廟、楊家將塑像群，關(guān)帝廟、營(yíng)房、練兵教場(chǎng)等建筑設(shè)施。唐代詩(shī)人李賀的《雁門(mén)太守行》一詩(shī)表達(dá)了雁門(mén)關(guān)的邁豪氣勢(shì)：

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起……。

雁門(mén)關(guān)歷朝頻戰(zhàn)事，多良將，廣傳於后世，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王重用名將李牧常駐雁門(mén)。“胡服騎射，大敗林胡�！比诌叡Ｍ粒婪Q(chēng)奇才。后人建議做“靖邊寺”及李牧祠以紀(jì)念。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，派大將軍恬蒙帥三十萬(wàn)大軍出雁門(mén)擊胡人，悉收河套地區(qū)，逐匈奴於陰山之北。修萬(wàn)里長(zhǎng)城以御敵。

漢高祖劉邦於公元前二零一年親率三十萬(wàn)大軍抵平城（大同）抗擊匈奴。漢武帝時(shí)期，衛(wèi)青、霍去病、李廣等能將多次馳騁於雁門(mén)古塞內(nèi)外，屢挫匈奴，功勛卓著。李廣任代都、雁門(mén)、云中太守時(shí)與匈奴交戰(zhàn)數(shù)十次，大智大勇被譽(yù)為“飛將軍”。

在戰(zhàn)事繁多的唐朝，著名將領(lǐng)薛仁貴為代州都督，鎮(zhèn)守雁門(mén)，威名遠(yuǎn)播，令敵寇膽寒。

北宋初期，雁門(mén)關(guān)更是宋遼激烈爭(zhēng)斗的戰(zhàn)場(chǎng)。著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊繼業(yè)一門(mén)忠烈，數(shù)代鎮(zhèn)守三關(guān)，建功雁門(mén)。關(guān)北的楊家將祠及關(guān)上的六郎廟，以及楊家將塑像群，彰顯中華名族的愛(ài)國(guó)主義精神與英雄氣慨。

元明時(shí)期，雁門(mén)關(guān)廢棄再建，新關(guān)更加雄壯威武，戰(zhàn)火亦漸平息。

抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)共兩方面軍隊(duì)聯(lián)合抗日，在雁門(mén)關(guān)下伏擊日寇車(chē)隊(duì)，襲擊陽(yáng)明堡機(jī)場(chǎng)，鼓舞了中華名族的抗戰(zhàn)士氣與必勝信心。顯示了炎黃子孫的威武氣質(zhì)。

自公元前四世紀(jì)至二十世紀(jì)發(fā)生在雁門(mén)關(guān)區(qū)域的戰(zhàn)爭(zhēng)近一百五十次，實(shí)乃兵家必爭(zhēng)之地也。

今天雁門(mén)關(guān)已被國(guó)務(wù)院列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。他將繼續(xù)展示并顯現(xiàn)中華民族的英雄氣慨，永遠(yuǎn)激勵(lì)炎黃子孫的愛(ài)國(guó)情懷。

（三）雁門(mén)田氏

田氏雁門(mén)宗系有系統(tǒng)記載應(yīng)起于秦漢時(shí)期。查宋朝老譜雁門(mén)世系圖，田完祖之第十三世孫田叔為雁門(mén)開(kāi)山始祖。叔之少子田仁為雁門(mén)二世祖。田叔字少卿，生于秦朝（約公元前二百三十年左右）。居趙國(guó)陘城（今山西曲沃，亦云河北無(wú)極縣北）。田叔為人謙虛自廉，文武全能，諳術(shù)數(shù)且精劍術(shù)，豪爽仗義，剛直忠正，素具雄心膽略。漢初任漢中太守，后任魯相，世稱(chēng)叔長(zhǎng)者。

我族雁門(mén)宗系圖輯於南宋，留傳至今。宗系圖中有世系圖記載雁門(mén)田氏起自於田叔，至南宋寶佑丙辰年（公元一二五六年），已傳四十一世，計(jì)一千四百六十二年，世派詳明。田叔第三十七世孫即田延昭。延昭第五世孫田九寰於北宋時(shí)期已居湖北麻城。此雁門(mén)宗系圖由本中公輯錄。宋朝賢相文天祥為序并題詩(shī)題詞。

有的田氏族譜中誤將田承嗣作為雁門(mén)田氏的始祖，是對(duì)田氏雁門(mén)宗系不了解的緣故。田承嗣亦為雁門(mén)子孫。承嗣驍勇善戰(zhàn)，為一代梟雄，因系雁門(mén)人氏才有雁門(mén)郡王之封稱(chēng)。不是雁門(mén)的諦造者，更不能代表雁門(mén)田氏。當(dāng)年田承嗣隨安祿山起兵反唐時(shí)，雁門(mén)田氏中的田神功田神企兄弟統(tǒng)領(lǐng)大軍對(duì)田承嗣進(jìn)行征剿，屢獲戰(zhàn)功，幾受朝廷嘉獎(jiǎng)封賞。神功和神企乃田叔二十七世孫。顯示了雁門(mén)田氏子孫把國(guó)家與民族利益放在首位的愛(ài)國(guó)熱情與高尚氣節(jié)。同時(shí)為雁門(mén)宗族弘揚(yáng)了正氣，贏得高譽(yù)。

雁門(mén)田氏歷出賢能宰輔，忠勇將帥。田叔之曾孫延年、大年。延年字子賓，漢宣帝時(shí)封陽(yáng)城候。大年字世瑞，成帝時(shí)官拜御史大夫。

田叔十二世孫田福為魏冠軍將軍。田福子之子田紹宗為於泉令，田福之弟田祚生田真、田廣、田慶、即紫荊三田。

田叔二十三世孫田登、田吉老、田兄弟三人皆為官清正。田登為廂東王西記室，田吉老為集州刺史，田為石泉令。

二十世孫田游巖乃高賢逸士，隱居箕山。唐高宗親坊訪而拜為宗文館學(xué)士，后復(fù)隱居。

田翼為金吾衛(wèi)將軍，田翼為左屯衛(wèi)將軍。田仁會(huì)、田神功、田神企（玉），皆雁門(mén)二十七世孫，仁會(huì)仕唐，天旱，仁自暴為民祁雨，大雨從天而降。神功兄弟平安史之亂及淮西之亂功勛卓著，受朝廷重賞嘉封。田翼之曾孫弘正（宏正）為魏博節(jié)度使。

雁門(mén)三十三世孫田錫為北宋名相，文學(xué)家、詩(shī)人、封戶(hù)部尚書(shū)。圣旨原件尚存。

雁門(mén)三十三世孫田延昭，官封太師中書(shū)令。延昭長(zhǎng)子田況，於宋嘉佑時(shí)官拜尚書(shū)右丞觀文大學(xué)士、廉翰林院侍讀。詩(shī)文傳世、朝野欽敬。延昭之四子田洵官拜大中大夫。田洵有五子十孫。長(zhǎng)子至安為右諫議大夫，過(guò)繼田況為嗣。次子至寅為司法參軍。三子至寧為司馬參軍。四子至寀為三原丞，五子至區(qū)為宣教郎。至寅之孫九敘建炎南渡時(shí)居臨安。至寀之長(zhǎng)孫九寰居湖北麻城縣。至區(qū)之孫九疇易居豫章。

雁門(mén)三十九世孫田本中，為迪功郎，知紹興府，輯宗系圖并編族譜十卷，與文天祥交游甚密。其雁門(mén)宗系圖傳世，功莫大焉。

雁門(mén)田氏麻城支系中亦是人才濟(jì)濟(jì)，賢能輩出。明朝中生玉、生芝、生金、生蘭兄弟四人皆進(jìn)士即第，身居官宦，文采斐然。清朝中田定邦，文韜武略，中武舉而忠勇報(bào)國(guó)。於朝廷平定邊疆叛亂時(shí)單騎沖關(guān)越卡，一日馳騁八百余里，屢建奇功，幾受朝廷封賞。先任職四川道，后任五品正堂。其家族夢(mèng)飛、定邦、先魁、春魁、祖孫父子及兄弟、五代連登科甲，三舉人六秀才，文武兼修。代有經(jīng)倫飽學(xué)之士。進(jìn)則報(bào)國(guó)效民，退則修身守志。不辱宗祖聲名。

自抗戰(zhàn)時(shí)期至今日，亦涌現(xiàn)出較多的能人名士，勇將，良材，從不同的角度與位置報(bào)效國(guó)家、報(bào)效民族和大眾。

雁門(mén)世系從漢高祖乙未年至南宋寶祐丙辰年【公元前二零六年至一二五六年】，計(jì)一千四百六十二年，四十一世，每代平均周期年為三十七年。

從田叔至麻城九寰公三十七世（公元前二零六年至一一二七年）。計(jì)一千三百三十三年，每代平均周期年為三十六年。此二項(xiàng)為推算大芳祖以前世系代數(shù)的歷史依據(jù)。

雁門(mén)田氏分布甚廣，外遷較多，支系紛繁。他日如能聯(lián)系本支宗親，則幸甚矣。

今且引用宋朝名相文天祥在我族宗譜親筆撰序中的贊語(yǔ)：“……孝范忠規(guī)，云聲義烈。公候保輔之尊，令仆卿尹之貴，紐龜鳴玉，紫蓋朱軒，赫奕蟬聯(lián)，繽紛市藹，豈不美歟”。

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