中國京劇藝術(shù)偉大的繼承者余叔巖

快樂心情

      余叔巖（1890.11-1943.5），男，知名京劇老生。是湖北省羅田縣九資河鎮(zhèn)七娘山人，系京劇老生“三鼎甲”之一余三勝之孫，“同光十三絕”余紫云之子。生于北京，譜名第祺，字小云。余叔巖在繼承譚派藝術(shù)的基礎(chǔ)上，以豐富多彩的演唱技巧對(duì)譚派藝術(shù)進(jìn)行了發(fā)展與改造，成為“新譚派”的代表人物，世稱“余派”。  

      余叔巖幼從吳聯(lián)奎學(xué)京劇老生戲，辛亥革命后拜譚鑫培為師，譚授其《太平橋》中史敬思、《失街亭》中王平的演技。

余叔巖幼時(shí)用“小小余三勝”藝名出演于天津“下天仙”戲院，紅極一時(shí)，因長期演出勞累，曾一度失嗓。1918年恢復(fù)嗓音后，以余叔巖之名重返舞臺(tái)。他充分發(fā)揮學(xué)譚心得和本身特長，上演大量老生劇目，文武昆亂不擋，一舉成名。當(dāng)時(shí)，余叔巖（生行）、楊小樓（武行）、梅蘭芳（旦行）在當(dāng)時(shí)京劇界鼎立而三，并稱“三大賢”，位尊“四大須生”（余、馬、言、高）之首。代表了20世紀(jì)初京劇老生的最高藝術(shù)水平。

      1923年8月22日，在故宮漱芳齋，京劇名流匯聚一堂，登臺(tái)演出16個(gè)劇目，其中《定軍山》由余叔巖主演，影響極大。

他多次去全國各大城市演出，還曾在漢口進(jìn)行賑災(zāi)義演，由于其爐火純青的演出、演唱技巧，獲得了廣大觀眾的認(rèn)同，一時(shí)享譽(yù)全國。由于身體多病，上世紀(jì)二十年代末，他不再演營業(yè)戲，只演堂會(huì)戲。他對(duì)所演劇目精益求精，如《搜孤救孤》等戲經(jīng)他演出后，成為傳世之作。《法場換子》“反二黃”唱腔極富創(chuàng)造性，已成為經(jīng)典之作。余叔巖舞臺(tái)生活時(shí)間雖然不長，不過短短的十余年，他聚各家之長，在充分發(fā)展潭派的基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，世稱余派。

       京劇界常用“云遮月”的形容詞來贊賞余叔巖的聲音的蒼勁之美，他的嗓音不靠高度取勝，而是以厚度、有韻味見長。他行腔婉轉(zhuǎn)自如，頓挫有致，抑揚(yáng)動(dòng)聽。還很善于運(yùn)用“擻音”等技巧來豐富唱腔的色彩，與其祖父余三勝的“花腔”一脈相承。在藝術(shù)處理上審慎精到，字斟句酌，于簡潔、精煉中蘊(yùn)藏著深厚的功力。

       余派唱腔，多方面體現(xiàn)著我國戲曲傳統(tǒng)的精神法則和審美理想，以字正腔圓、聲情并茂、韻味清醇而著稱于世。他塑造的音樂藝術(shù)形象，端莊大方、深沉凝重，具有清健的風(fēng)骨，富有儒雅的氣質(zhì)。

       我是羅田人，可能有人說我對(duì)故鄉(xiāng)名人有偏愛，我不否認(rèn)。但客觀地說，余叔巖在京劇歷史上的貢獻(xiàn)是巨大的，他所創(chuàng)造的余派在京劇老生界留下了深遠(yuǎn)的影響卻是事實(shí)�！盁o生不學(xué)余”的說法并非虛名在外，后來的京劇名家絕大部分都承認(rèn)不同程度地受過余叔巖的影響，包括一些旦角。在當(dāng)時(shí)京劇舞臺(tái)上，生角的領(lǐng)袖非余叔巖石莫屬。

       余叔巖的才華蓋世，特別是在京劇老生的演唱方式上，從技巧階段逐漸提升到藝術(shù)層次，過程不長，卻起到了決定性的作用，我認(rèn)為他是京劇史上劃時(shí)代的人物。著名京劇理論家翁偶虹先生說“余叔巖是京劇歷史上的第二座里程碑”。他留下的十八張半唱片，是京劇院校的經(jīng)典教材，也是京劇聲腔藝術(shù)的絕唱。著名相聲藝術(shù)家郭德綱說，在老生戲中，所有的京劇藝術(shù)家唱腔，他都能學(xué)，唯獨(dú)余叔巖的唱腔，讓他感到一般人“學(xué)不了”，因?yàn)樘�深了�?/font>

       余叔巖平生只收了七個(gè)徒弟，藝術(shù)成就最高當(dāng)數(shù)孟小冬和李少春。現(xiàn)在余派傳承人仍然很多，但超過余叔巖的人暫時(shí)還沒有出現(xiàn)。耿其昌、杜鎮(zhèn)杰潛心研究，致力實(shí)踐，較好地保留了余派的精髓，而于魁智雖然在聲腔藝術(shù)上有所發(fā)展，但被人喻為京歌，少了余派的韻味。王佩瑜、姜培培等人雖然在唱腔上沿襲了余派的藝術(shù)特點(diǎn)，但其在聲腔共鳴和藝術(shù)底蘊(yùn)上，仍然有一定差距。

      下面我們來欣賞余叔巖的京劇選段：《珠簾寨--昔日有個(gè)三大賢》，這個(gè)選段，余叔巖飾李克用，唱的是西皮流水，昔日有個(gè)三大賢，劉、關(guān)、張結(jié)義在桃園。這兩句中“結(jié)義在桃園”達(dá)到了高音清越的效果。嘩啦啦打罷了三通鼓三句，每一句的高度，依次遞進(jìn)，氣勢磅礴，動(dòng)人心魄，一氣呵成，還有“又團(tuán)圓”的花腔等。

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      http://www.kuwo.cn/play_detail/271585

       京劇《空城計(jì)--我本是臥龍崗散淡的人》和《搜孤救孤--白虎大堂奉了命令》兩個(gè)選段。《空城計(jì)》中，“我本是臥龍崗散淡的人，評(píng)陰陽，如反掌，保定乾坤”、“先帝爺下南陽御駕三請(qǐng)，算就了漢家的業(yè)，鼎足三分”，這幾句和后面“博古通今”的“古”字，余叔巖唱出了與眾不同的藝術(shù)高度�！端压戮裙隆分校�“白虎大堂奉了命，都只為救孤兒，舍親生，連累了年邁蒼蒼受苦刑，眼見得兩離分”。其中“奉了命”和“兩離分”這兩句激越高揚(yáng)，直沖云霄。

       http://www.kuwo.cn/play_detail/61264023

       http://www.kuwo.cn/play_detail/10924683

       上述三段演唱，總的特點(diǎn)是，低音蒼勁，立音峭拔，腦后音雄渾，擻音圓潤，顫音搖曳多姿，充分體現(xiàn)了余叔巖高超駕馭聲腔藝術(shù)的能力，無愧于我國京劇聲腔藝術(shù)偉大的繼承者。

劉心明

2020年3月27日

高老爺

高老爺

余叔巖在京劇歷史上的貢獻(xiàn)是巨大的，他所創(chuàng)造的余派在京劇老生界留下了深遠(yuǎn)的影響卻是事實(shí)�！盁o生不學(xué)余”的說法并非虛名在外，后來的京劇名家絕大部分都承認(rèn)不同程度地受過余叔巖的影響，包括一些旦角。在當(dāng)時(shí)京劇舞臺(tái)上，生角的領(lǐng)袖非余叔巖石莫屬。

高老爺

江湖水

京劇乃我國之國粹，如何繼承、發(fā)展成為時(shí)代的課題。余叔巖能成為京劇藝術(shù)的偉大繼承者，實(shí)屬羅田人的驕傲。謝謝主席的精彩介紹，更佩服您熱愛家鄉(xiāng)的情懷!

醉眼迷離

文與藝，兩精通。創(chuàng)與論，能互融。

彼岸羅田

國粹藝術(shù)，家鄉(xiāng)傳人！

彼岸羅田

我驕傲，我成長在余叔巖故鄉(xiāng)！

彼岸羅田

我驕傲，我成長在余叔巖故鄉(xiāng)！

彼岸羅田

樓主辛苦了！謝謝